何以还珠feiyi——写在习近平总书记考察合浦五周年
又是一年“4.19”，历史的聚光灯再度聚焦。5年前的今天，习近平总书记考察合浦汉代文化博物馆，盛赞“这里有着深厚的文化底蕴”。由此，古老的小城迎来了春风，抚平岁月的皱褶，有了最精准的定位和最明确的底气。
习近平总书记在合浦考察时指出，要让文物说话，让历史说话，让文化说话。殷切的嘱托，是奋进的号角，珠乡大地文化源泉连绵不绝，文化传承焕然一新。海上丝绸之路史迹合浦汉墓群、大浪古城遗址、草鞋村遗址等全国重点文物保护单位，成了网红打卡点。博物馆的铜凤灯和波斯陶壶等镇馆之宝，上央视、登头条，线上线下与观众互动，粉丝与日俱增。珠还合浦的典故，再次进入人们的视野，历久弥新。
合浦，意为江河汇聚于海的地方。在南国这片海域，古往今来孕育着国家地理标志保护产品“合浦南珠”。《广东新语》评价说：“东珠不如西珠，西珠不如南珠”。这里，诞生了中国辞典中唯一集历史典故、神话传说、特色物产和地域名称于一体的成语“珠还合浦”（又名合浦珠还）。这个典故从东汉至今，近两千年来积淀了越来越丰富的人文精神，为古今中外广泛引用，是珠乡的魂之所在。
时光回溯，古时合浦盛产珍珠，百姓多以采珠为业，赖以为生。《后汉书-孟尝》记载，宰守官吏贪珠无厌，强夺滥采，致使珠贝徒迁离去，珠民忍饥受饿。太守孟尝到任后，“革易前弊，求民病利”，清正廉明，不到一年，“去珠复还，百姓皆返其业，商货流通，称为神明”，这便是“珠还合浦”的正传。
中国图书公司年初版的《国文成语辞典》，是中国最早以“成语”命名的辞典。辞典中的“午集·玉部”便可看到成语“珠还合浦”，比喻物失而复得，人去而复回。转眼之间，“还珠”华丽转身，成为中国意象用词出镜率高的代表，喻官吏为政清廉，风清气正。杜牧的《春日言怀寄虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”正是“意象还珠”最崇高的代表。“还珠”典故还与怀才不遇、受贬重归、甚至爱情产生关联，意象丰富，境界深远，在诗词歌赋里是一颗永恒的掌上明珠。
春去秋来，孟尝善政美政廉政的故事，在民间演绎为多种神话传说。古时，钦命太监强迫珠民下海采捕夜明珠，紧急关头，夜明珠化身的珍珠公主，忍痛还原真身，化珠别世，解救合浦珠民于危难之中。钦命太监喜获夜明珠回京复命，行至“梅岭地界”，夜明珠冲破太监“割肉藏珠”的锁禁，从梅岭飞回珠乡。百姓欢呼合浦珠还。年，民间传说“合浦珠还”列入广西第一批非物质文化遗产。
走进还珠戏院，神话粤剧《珠还合浦》座无虚席。全国少数民族优秀保留剧目，年首演，几十春秋，十易其稿，长演不衰。《珠还合浦》尚未谢幕，舞台剧《孟尝审珠》于年闪亮登场，全新的演绎形式，时空交织转换，让人耳目一新，荣获北海市第三届“珠城群星奖”群众文艺评奖金奖、优秀创作奖。舞台上的“还珠”，别样的“还珠”，一样的传承，都在唱响“还珠之魂”这首歌。
有一本《合浦文史符号》，让读者