妈祖文化
一炷馨香礼雷祖，十方慈晖映庙銮。时值新历7月27日（农历六月廿五日）广西北海市合浦县西场镇茅山雷祖庙天后宫，举行妈祖重光暨雷祖尊王祈福延灯庙会活动。此次活动参与宫庙代表有北海市西村清惠宫、合浦县倒流九头古庙、合浦县华光庙天后宫、合浦县平田清惠宫、钦州市浦北县马兰四帝宫、合浦县石湾镇康王庙天后宫、钦州市关帝庙天后宫、合浦县常乐镇京竹观音山寺、合浦县西场镇大坡大王庙天后宫、合浦县西场镇康公庙天后宫、合浦县西场镇康王庙天后宫、合浦县西场镇大木神天后宫、合浦县三官庙天后宫、合浦县西场镇榄坪庙天后宫等。茅山雷祖庙天后宫董事长陈耀礼女士，向来自北海市和钦州市、合浦县等地善信大德、各宫庙代表团表示热烈欢迎当日上午良时吉辰一到，在一阵牛角声乐及锣鼓喧天中，由茅山雷祖庙天后宫董事长陈耀礼女士宣布妈祖重光暨雷祖尊王祈福活动仪式开始。随着法师遵循传统民裕祭拜科仪，诚心虔力为妈祖壯缵香火延灵，并同时恭祝九天应元雷声普化天尊（雷祖尊王）圣诞宝寿，所有在场信众与敬仰者皆蒙恩灵受，同虔一炷心香挚诚地课诵经文、进香献礼表达无上敬意，并诚求顺祈风调雨顺，国泰民安！
据悉，合浦县西场镇茅山雷祖庙天后宫相传已有多年之历史，且奉祀有合浦倒流九头古庙的分灵妈祖。根据相关佐证显示，合浦西场茅山村的先民祖辈，或可能自雷州半岛迁徙而来；庙内至今仍保留祭祀东汉时代南征交趾的伏波将*马援，这深层地记忆了丰富多彩的伏波文化、宗教信仰、道德思想和民风信俗等。再按《汉书·地理志》所载“今之苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南、皆粤分也”。而汉代之雷州半岛也隶属合浦郡徐闻县，直到宋元以后，闽南人大量湧入雷州。雷州半岛人口增长高潮就发生在宋代中期至元代间，主因是宋室南渡后，所造成大量移民涌入所至，再查阅其地方志或相关家谱便知，雷州居民的主体是闽潮人；在雷州夏江天后宫的楹联便写道：“闽海恩波流粤土，雷阳德泽接莆田”，这正是大量闽潮人迁户雷州的一个佐证。
在雷州半岛，不仅雷暴较多，且雷之迅、雷之猛、雷之威，也非同一般；因此“雷”自然就成了雷州半岛先民们心中的一股神秘力量；甚至可以认为“雷”是雷州半岛先民习俗与文化的源头，更具体的说法就是雷岛文化的基因，甚至便以雷作为文化裂变的内核，而衍生出敬雷畏雷的文化现象和仪式。我们所見除了沿海之口岸独尊妈祖外，在雷州半岛许多庙所奉祀的都有雷祖、妈祖与观音三神，这是宋代以后闽南人大量迁“雷”所致，这里所谓的雷州文化其实应泛指雷州半岛及其受影响的周边地区的地域文化。
这次活动计有一千多名信众与敬仰者参与，现场善信大德们欢聚一堂，热情交流，同享平安；整场活动在鞭炮声、锣鼓声、礼乐声、掌声中汇聚成和谐喜悦的乐章而圆满落幕，让我们同为信仰的文化，撒出真诚的孜然，为立德、行善、大爱精神绽放出馨香的花朵!
传媒部，中华妈祖文化交流协会信息员陳耀礼报道
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